Mandok hata, ya gampang, ya susah juga (2)

Kalau mendengar orang lain mandok hata, kita sering kali menyepelekan, seolah-olah itu adalah hal mudah. Tapi ketika gilirannya kita ditunjuk untuk mandok hata, nah, baru kebingungan, cengengesan seperti orang yang tidak tau harus ngapain. Biasanya lalu berkilah, supaya orang lain saja yang mandok hata. Padahal kalau ngobrol ngalor ngidul, berjam-jam pun tidak ada masalah. Kenapa pas mandok hata jadi susah.

Pada suatu “ulaon”, atau kegiatan tertentu, kadangkala kita tak bisa mengelak dari mandok hata, mau tidak mau seseorang terpaksa juga mandok hata. Kalau sudah ditunjuk dan tak bisa mengelak, sambil kebingungan, biasanya kalimatnya jadi singkat-singkat, mandok hata juga singkat,  kemudian belum apa-apa sudah mengakhiri, “Sahat-sahat ni solu, sahat ma tu bontean. Sai horasma hita mangolu, sai sahatma tu panggabean. Botima, hatangki, hata tambaan“. (terjemahan bebas: sesampainya perahu, sampailah ke bontean, semoga kita hidup bahagia, dan sejahtera. Sekian, mohon diteruskan dengan pembicara selanjutnya).

Berbicara di depan orang banyak, memang bukan hal yang mudah, apalagi bila pada acara formal. Mandok hata adalah berbicara secara formal di depan umum. Karena mandok hata memang adalah bagian dari acara formal pada setiap adat Batak. Tidak ada acara adat yang tidak dilengkapi dengan mandok hata. Untuk acara-acara tertentu, adakalanya ditetapkan seorang juru bicara, yaitu apa yang disebut dengan “pande hata” atau “raja parhata“.

Akan tetapi dalam tahapan “marhata sigabe-gabe“, atau dalam acara adat sekeluarga dekat, maka pembicara tidak cukup hanya “pande hata“. Semua orang dalam acara “ulaon”, harus menyampaikan sepatah dua kata yaitu mandok hata. Dalam kondisi itu, adakalanya mandok hata tidak bisa dielakkan, karena seseorang memang berada pada posisi tertentu, apakah sebagai hula-hula, dongan tubu, boru, tulang dan posisi lainnya.

Ada orang yang sangat piawai dalam mandok hata, kalimatnya runtut, bahasanya terjaga dan rapi. Tidak ada kata-kata yang vulgar, dan bisa memilih kosa-kata yang tepat. Sudah itu, selalu dilengkapi dengan “umpasa” (pari’an, bahasa Surabaya nya), sehingga “hata” yang disampaikan terasa cocok dengan konteks acara. Orang yang punya kemampuan seperti itu sering kali didaulat menjadi “pande hata” di kelompoknya. Ada orang yang memang mempunyai talenta yang bagus dalam mandok hata.

Sesungguhnya, mandok hata adalah ketrampilan. Sebagaimana laiknya ketrampilan lain, bila “diasah” dengan sunguh-sungguh, mandok hata juga dapat dikuasai. Sebagai ketrampilan, makin tinggi “jam terbang”, semakin baik pula kemampuan mandok hata. Maka agar handal dalam mandok hata, latihannya biasanya adalah di acara keluarga, yang lingkupnya relatif kecil. Setelah itu semakin lama ke lingkup yang lebih besar.